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En 1979, y de la noche a la mañana, en Irán se impuso a las mujeres el uso obligatorio del hiyab, se prohibió la música occidental y las familias tuvieron que vivir una doble vida: muestras de fervor religioso en las calles y, la casa, un refugio de libertad.

Persépolis, la novela gráfica de Marjane Satrapi (1969-2026), narra en primera persona el arranque de la esperanzadora revolución popular que derrocó al Sha. Pero pronto nos enteramos, a través de las viñetas minimalistas irónicas y llenas de humor, que la esperanza democrática se transformó en régimen teocrático, traicionó la promesa de libertad y reprimió a los intelectuales aliados.

Sus padres la enviaron a los 14 años a Austria ante la amenaza a su seguridad por su propia rebeldía, una experiencia que anunció su exilio definitivo en 1994 en París.

Hasta su muerte, ocurrida el pasado 4 de junio, Marjane Satrapi rechazó tanto el fundamentalismo en Irán como las “preocupaciones” de la Casa Blanca para abatir al régimen iraní y aterrizar una nueva democracia que, en el fondo, esconde un interés por la posición geopolítica, el estrecho de Ormuz, la tecnología y la resistencia al régimen global en declive. Rechazó los bombardeos tanto como las imposiciones que se deslizan en Persépolis.

Aunque Marjane Satrapi se visualizó como la última profeta de la galaxia, profundamente religiosa en su infancia, en la vida adulta volcó no en la fe, pero sí la esperanza en el pueblo capaz de construir su propia democracia y, sobre todo, en los jóvenes.